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春秋时代，周天子威信失落。
郑庄公率先发起针对王室之战，一举而成霸，逼得周桓王不得不唯其命而是从。自此天子权威无存，群雄顺势而起。郑庄公死后，郑国迅速衰竭，随即齐桓公、宋襄公、秦穆公、晋文公及楚庄王等诸侯相继争霸，混战不断。弱小之国皆被强势吞并，势力强大的诸侯虽不敢明目张胆取代周室而自立，但已视周王如无物。数百年间神州大地厮杀无尽头，连年战火纷飞，百姓深受其苦。
俞伯牙见此，心中落泪。多次规劝晋君而无果，反被满朝文武嘲讽、诽谤及冷落，令其君僚厌烦之至，甚至多次被诬陷。其君几度欲除之。
经几番努力后，伯牙对这天下之事终于万念俱灰。
此后一心沉醉音乐，苦研音律，又于机缘之中得一古瑶，终成一代琴仙。
伯牙琴艺大成后，于某日正式向其君提交辞呈。
君许之。
随即，离晋而去……
离开晋国后，一人一琴踏足江湖，游历四方。
伯牙专以琴会友，期待能自琴声中读懂其心声的人出现。一时间各地喜好音律之贵族纷纷慕名而至，一睹琴仙之风华。伯牙名亮神州大地。
纵然声名鹊起，高朋满是，无限风光，但伯牙并不觉得快乐，感觉孤独更甚。
因为能读懂他心声的人并没有出现。
“世人只知我与琴之风采，却不知我之心声所在，纵为琴仙，何乐哉？” 众人散去后，于琴台之上负手而立，不禁叹道。
言罢，闭上双眼。 一袭白衣飞飞，任凭寒风吹打。
话说某年正月十五，俞伯牙自故里探亲后重新云游四海，欲寻找心中之人。
当一叶扁舟路经汉阳之时，骤然狂风大作，飞雨连连，严重阻其行程。
伯牙见之，遂叹道：“天公不与美也！”
无奈停舟于汉阳江畔。
时至午后，风停雨止，伯牙正欲起舟续行。
然而在不经意间抬头向南一看，片刻一座灵雾充沛之大山浮现于眼眸。
名曰“凤凰山。”
此山云雾缭绕，恍若仙境。
伯牙奇之，爱之，顿时琴心大发。
“壮哉，美哉！”
“吾欲登此仙山抚琴一曲！”
不多时，一袭白衣飘渺状若天人，于山间云雾浓深处轻轻地拨弄着琴弦。
一时间，清澈、纯洁而又浑然天成的悠扬音律环绕着整个凤凰山。山中生灵为之舒畅、兴奋、落泪，为之沉醉、为之倾倒……
伯牙则心琴合一，双目轻闭，与大自然融为一体，继续静静轻抚琴弦，仿佛这一切与自己毫无关系。
伯牙自然不会想到在他专心致志抚琴之时，山脚下正驻足一位头戴斗笠、身披蓑衣、手持板斧、肩挑一旦柴草的樵夫正静静聆听、欣赏着这天人般的风采和醉人心弦的天籁之律。
“妙哉天人，妙哉天琴，妙哉天音！” 那樵夫不由赞美道。
“嗯？” 伯牙听之，睁开双眼，些许疑惑，短暂的停止抚弄琴弦。
当他眼神扫过山脚处见一樵夫之时，又继续轻闭双目，继续抚琴。
樵夫见此，也不作计较，只是轻叹道：“只可惜这天籁之音中含有一丝杂念，哎！” 说完便准备离开
“嗯？？” 伯牙听罢，心中些许惊讶。
眼看樵夫要走，顿时停止弹奏，谓曰樵夫：“吾之音律可使百花闻之争放、百鸟闻之滴泪、生灵万物皆为之而倾倒，人恒赞之，先生何以知其残缺？”
“树木兽禽，岂懂得人之心声、音律？等闲之辈又岂知高人所奏之真谛？先生之琴声，十美缺一，凡物岂可窥探之？自然皆曰～‘完美’！” 。
伯牙听之，复惊而继曰：“先生可知在下之心念？”
樵夫稍顿而道：“先生忧国忧民，仁义之士也，哎！” 言罢，几许摇首，不再多说，挑着柴草缓步而去。
伯牙听之见此，再惊而切曰：“先生且慢行，可否再听在下弹奏一曲？”
那一丝杂念正是担忧周室，怜悯苍生。樵夫听琴声而窥得，一语道破，伯牙如何不惊？
“也罢！” 樵夫停下脚步。
随即，伯牙抚弄琴弦，心琴合一。
是时，绝世天籁之音问之于世。