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 经过一年多的修行,敖信已经能够掌握兴云布雨、腾云驾雾之术了。至于跌足而起、驾驭云气飞行,他本身就是水神一族,学这飞行更是容易。

到底要去哪里求道?敖信飞在天上的时候,心中一瞬间就想到了几个人选。

第二个是阐教教主元始天尊,他的徒孙杨戬和哪吒即使在西游记中,也非常活跃。他手下十二金仙中有一个黄龙得道,道号黄龙真人,敖信还能扯上一点亲戚关系,这似乎是一个不错门路。不过敖信旋即又想到,元始天尊授徒严格,拜师成功的几率估计不大,黄龙真人拜师后不也没得赐一件法宝,结果在封神一战中百战百败、处处受辱吗?万一自己去了,被对方门下童子来一句‘你这湿生卵化、披毛戴角之辈’……那就真的是自取其辱了。

这两个被排除,敖信连太上老君也不用想了,太上老君在封神之战都不活跃,又怎会理他?

很多都写着,孙悟空的师傅菩提老祖,就是封神演义中的准提道人,也就是后来的大乘佛教两大教主之一。大乘佛教的教义是修炼自身,教派中有许多苦修者。而后来的小乘佛教教义是度化凡人,以及代人受苦,所以大乘佛教两大教主之一的准提道人对后来的小乘佛教不满,就隐藏了起来,化名成菩提老祖,有教无类,传授各种道法佛经。从西游记中菩提老祖出现时候的诗词,和封神演义中准提道人出现的诗词来看,这两者的确是同一人。而菩提二字是梵音翻译,意思是‘悟’,六祖和人辩经的时候留下了一句‘菩提本无树,明镜亦非台’的诗句,也能证明‘菩提老祖’是悟了什么之后,所化形成的不存在人物。

敖信对文献研究的不深,不过也觉得菩提老祖就是天上老君这说法不太靠谱。他暗想,这应该是两个人。孙猴子是女娲宫五彩补天石所化,菩提老祖传授他道法,就是为了借助女娲气运来发展西方教,太上老君几次帮助猴子,估计是想分一杯传道功德的甜羹。这种事老君就没少干。

菩提老祖几年时间就调教出了齐天大圣,自己就算天赋不如那猴子,多花几倍时间修炼,实力应该也能不错吧?

这世界原先一共有十洲(这里不用西王母说海外十洲的那个十洲说法),不过现在却只剩下四洲了,分别是东胜神洲,也就是孙猴子的家乡,西牛贺洲,就是西天取经时一堆妖魔组团出现的地方,南赡部州和北俱芦洲,在西游记中没有详细记载。

然而找了两年后,敖信才明白是自己太天真了!

要知道孙猴子虽然是猴子,刚开始也没什么大神通,但他是一方妖王,岂会没有小神通?花果山七十二洞都是可以和天庭天兵对抗的,猴群就是其中一支,而孙猴子是它们的王!

敖信飞了几年,也没能飞出太远……

且不说敖信没办法找遍西牛贺洲,就算他能找遍,菩提老祖本意不想教他,他就不可能找到菩提老祖。

西游记里都说吃了唐僧肉可以长生不老,其实这是白骨精死前让人散播的谣言,不然之前怎么没妖怪这么说?而且金蝉子之前九世取经,被流沙河的沙僧吃了九次,也没见沙僧吃出什么神通来。

敖信这几年外出,碰到了不少打他主意的妖精,要不是他平日里勤快修行,加上这些妖精也不是什么厉害角色,恐怕他已经变成一盘菜了。

实在没办法了,敖信只好转头回家。

这座宝山闪烁着亿万丈金光,这金光不是真光,而是功德之力。敖信是水神出身,自然能看到这个。

“这里是西天灵山!”敖信心中一惊,便想到了这是哪。

一直飞了一千多里,敖信这才停下来,落到一村子村口处。他心中惴惴,封神演义中多少截教门徒被度化,西游记中多少妖王被收服。其实敖信这是想多了,以他现在的实力,谁有闲情去度化他啊?

大早上的,酒楼突然一暗,一个身披青布衣,满头是‘包’,嘴唇和耳朵都很厚很大的和尚,持着法杖和钵盂走了进来。

酒店老板看和尚气度不凡,似乎有些神通,就上前去问,能不能给他们家人诵经祈福。敖信看这和尚似乎有些门道,便想这和尚恐怕不会答应,谁料到,和尚却是淡淡一笑:“可以,不过法不可轻传,经不可白诵,你可要给好处才行。”

“如果你只是想保平安,那就随意给点。如果你想子孙有福,那就多多益善。”和尚即使是问人要钱,也是宝相庄严,让敖信看得大为惊奇。

“那我就给施主念诵三天三夜经文吧。未请教施主?”

“请赵施主为我准备香汤,我焚香沐浴后,戒食三天三夜,再给赵施主你家人诵经祈福吧。”和尚道。

他正要甩手离开,忽然,他感觉到了一股淡淡的妖气。一只小蝎子从一个柜子下钻出来,鬼鬼祟祟的朝着后院蹿去。

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